Budismo
Creio que a pergunta se refere as pessoas que, ocultas por pseudônimos ou sem assinar, despistando o lugar de onde escreve, redige com o intento de perturbar, alimentar conflitos ou acusar, ameaçar e ofender. Evidentemente ela descumpre o preceito da fala correta do nobre caminho óctuplo, que Buddha recomendou como caminho para a libertação, e também o preceito de não mentir ou falar a verdade com má intenção, as próprias falsidades implícitas no seu disfarce de identidade revelam a mente desequilibrada do redator, ele deveria examinar suas motivações internas e perceber que ao alimentar a aversão e a raiva dá alimento a dois dos três venenos mais deletérios para a mente (apego, aversão, raiva).
É difícil ajudar as pessoas dedicadas à cizânia, pois sua perturbação toma tal vulto que impregna sua mente em todos os momentos do dia, maquinando as palavras e manipulações que usará para aumentar os conflitos no mundo, normalmente seu prazer, mãos tremendo à frente de um teclado, será ver o maior mal possível ocorrer às pessoas objeto de sua aversão. A ação correta, em contraponto, é falar do carma e jamais reagir diretamente, alimentando o desequilíbrio, exortar ao bem, não fazer o mal, um erro jamais justifica outro.
O carma resultante obviamente é mau, e a recuperação deve começar pelo voto de arrependimento que leigos e monges recitam na cerimônia de Uposatta:
De todos os atos negativos alguma vez cometidos por mim,
Devido a meu apego, aversão e ignorância,
Nascidos de meu corpo, boca e mente,
Agora, de todos eu me arrependo.
- 10 Ações Não-virtuosas (de Corpo, Fala E Mente)
Matar (ação de corpo)Roubar (ação de corpo)Conduta sexual imprópria (ação de corpo)*Mentir (ação de fala)Agredir os outros verbalmente (ação de fala)Criar intrigas ou fofocas, difamar, gerar discórdia (ação de fala)Falar inutilmente,...
- 12 Passos Para Lidarem Com A Raiva (resumo)
Anotações sobre a palestra 12 passos para lidarem com a raiva completa em http://www.sociedadebudistadobrasil.org/sala-de-estudos/palestras-do-dhamma-em-audio/palestras-do-bhante-buddharakkhita/ (não sei se é budismo tibetano,...
- Os TrÊs Venenos Da Mente
Prática zen budista...
- O Medo Que Gera As Agressões
Trecho extraído do blog de Monja Isshin: "Vi, com meus próprios olhos, durante minha viagem a Tibete, as atitudes dos tibetanos e dos chineses uns com os outros. Vi o medo dos chineses sendo expressado como autoritarismo. Quando existe um conflito,...
- O Fim Do ódio
"O ódio não termina com o ódio nem com a raiva, o ódio só pode cessar com o amor" A reação correta as palavras amargas e carregadas de aversão precisa ser de palavras compreensivas e amorosas. Só desta maneira a aversão pode ser combatida. Prática...
Budismo
Como o Dharma vê o redator de cartas anônimas?
Creio que a pergunta se refere as pessoas que, ocultas por pseudônimos ou sem assinar, despistando o lugar de onde escreve, redige com o intento de perturbar, alimentar conflitos ou acusar, ameaçar e ofender. Evidentemente ela descumpre o preceito da fala correta do nobre caminho óctuplo, que Buddha recomendou como caminho para a libertação, e também o preceito de não mentir ou falar a verdade com má intenção, as próprias falsidades implícitas no seu disfarce de identidade revelam a mente desequilibrada do redator, ele deveria examinar suas motivações internas e perceber que ao alimentar a aversão e a raiva dá alimento a dois dos três venenos mais deletérios para a mente (apego, aversão, raiva).
É difícil ajudar as pessoas dedicadas à cizânia, pois sua perturbação toma tal vulto que impregna sua mente em todos os momentos do dia, maquinando as palavras e manipulações que usará para aumentar os conflitos no mundo, normalmente seu prazer, mãos tremendo à frente de um teclado, será ver o maior mal possível ocorrer às pessoas objeto de sua aversão. A ação correta, em contraponto, é falar do carma e jamais reagir diretamente, alimentando o desequilíbrio, exortar ao bem, não fazer o mal, um erro jamais justifica outro.
O carma resultante obviamente é mau, e a recuperação deve começar pelo voto de arrependimento que leigos e monges recitam na cerimônia de Uposatta:
De todos os atos negativos alguma vez cometidos por mim,
Devido a meu apego, aversão e ignorância,
Nascidos de meu corpo, boca e mente,
Agora, de todos eu me arrependo.
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- 10 Ações Não-virtuosas (de Corpo, Fala E Mente)
Matar (ação de corpo)Roubar (ação de corpo)Conduta sexual imprópria (ação de corpo)*Mentir (ação de fala)Agredir os outros verbalmente (ação de fala)Criar intrigas ou fofocas, difamar, gerar discórdia (ação de fala)Falar inutilmente,...
- 12 Passos Para Lidarem Com A Raiva (resumo)
Anotações sobre a palestra 12 passos para lidarem com a raiva completa em http://www.sociedadebudistadobrasil.org/sala-de-estudos/palestras-do-dhamma-em-audio/palestras-do-bhante-buddharakkhita/ (não sei se é budismo tibetano,...
- Os TrÊs Venenos Da Mente
Prática zen budista...
- O Medo Que Gera As Agressões
Trecho extraído do blog de Monja Isshin: "Vi, com meus próprios olhos, durante minha viagem a Tibete, as atitudes dos tibetanos e dos chineses uns com os outros. Vi o medo dos chineses sendo expressado como autoritarismo. Quando existe um conflito,...
- O Fim Do ódio
"O ódio não termina com o ódio nem com a raiva, o ódio só pode cessar com o amor" A reação correta as palavras amargas e carregadas de aversão precisa ser de palavras compreensivas e amorosas. Só desta maneira a aversão pode ser combatida. Prática...