Budismo
Pergunta - Estou vivendo um certo conflito. Normalmente eu consigo meditar. E através de minha técnica consigo alcançar um estado que me traz serenidade, que me coloca num estado de melhor consciência do que se passa comigo ou ao meu redor, os fenômenos começam a se esclarecer. O choque desse processo zen com minha técnica, tem impedido que eu consiga alcançar o que alcanço normalmente. E segundo o que foi colocado, isso é feito de propósito, a fome, o cansaço, as dores do sentar imóvel. Sei que isso tem um objetivo, embora ainda não tenha entendido qual, vim para cá com objetivo de melhorar minha meditação e não estou conseguindo. Talvez isso seja um aprendizado mais profundo do que eu possa compreender.
Monge Genshô – Quem está tentando conseguir algo?
Aluno – Aquele que busca alguma coisa.
Monge Genshô – Quem é este que busca alguma coisa?
Aluno – É esse que tem o sentido da existência.
Monge Genshô – Quem é esse que tem o sentido da existência?
Aluno – É o ser.
Monge Genshô – Quem é esse ser?
Aluno – É esse processo de busca através da introspecção.
Monge Genshô – Quem está sendo introspectivo?
Aluno – Esse ser que tem a vontade da libertação pois se sente preso.
Monge Genshô – E quem o prendeu?
Aluno – Eu mesmo. Através de meus pensamentos, da minha mente me tornei um escravo...onde se forma esse ego...
Monge Genshô – Se foi você quem se prendeu, onde está esse “se libertar”? Quem construiu a gaiola e quem faz com que a gaiola exista?
Aluno (Guimarães)– Exatamente esse estado de ilusão e ignorância que me faz viver esse sonho.
Monge Genshô – Se você percebe que seu eu construiu a prisão, se você simplesmente abandona-lo, desistir dele, o que significa desistir de procurar, desistir de se libertar, desistir de alcançar algo, desistir de ganhar alguma coisa, você estará no caminho. O problema é que você sentou para conseguir melhorar a sua meditação. Meditação de quem? De Guimarães. Você tem que esquecer Guimarães, se você conseguir esquecer e sentar sem nenhum objetivo, no momento que você desistir, e talvez esse sesshin não seja suficiente pois você fica sofrendo dores e cansaço. Normalmente não se explica as coisas, esperamos que a dor e o cansaço vençam você de tal forma que você desanime e desista. Essa é uma experiência real. Quando você desistir e só não sair da sala pois não pode abandonar seus colegas, quando estiver derrotado estará perto de se livrar do construtor de sua jaula, e o nome dele é Guimarães, livre-se dele.
Decupada da gravação por Chudô San, palestra em Sesshin na Reserva Passarin.
- Identidades
Pergunta – Me remetendo à uma pergunta anterior, de que quanto menos identidades tivermos menos sofrimento teremos e, com essa nossa busca por essas identidades e crescimento, como alcançar essas identidades não em um sentido literal, mas...
- Você Cria Seu Mundo
Aluno - E quem controla essa manifestação? Se não sou eu quem controla, de onde vem esse controle? Monge Genshô – Quem controla a gravidade, a chuva e os ventos? Nós sempre desejamos um “quem” por trás de todas as coisas, mas nem em você...
- Nenhum Todo Com O Qual Se Unir
Pergunta – Se formos levar ao pé da letra o termo “Shikantaza” (apenas sentar-se), de onde viria a motivação para sentar em meditação? Monge Genshô – No início você senta por causa do sofrimento, porque tem alguma angústia existencial...
- Desistir De Aparentar
P: Uma vez li um livro sobre meditação que falava sobre as dores. E se referia a certas dores como “dor Dharma”, porque essa dor de alguma forma desata alguns nós. Isso é assim para o Zen? Monge Genshô – Tradicionalmente, muitos mestres já...
- Quem é Você?
Pergunta – Com relação ao “eu”, eu o elimino ou me desapego dele? Monge Genshô – O “eu” é necessário nessa vida, você o usa como um instrumento. Uma boa imagem para entender isso é a de que precisamos usar uma fantasia para exercer...
Budismo
O construtor da jaula
Pergunta - Estou vivendo um certo conflito. Normalmente eu consigo meditar. E através de minha técnica consigo alcançar um estado que me traz serenidade, que me coloca num estado de melhor consciência do que se passa comigo ou ao meu redor, os fenômenos começam a se esclarecer. O choque desse processo zen com minha técnica, tem impedido que eu consiga alcançar o que alcanço normalmente. E segundo o que foi colocado, isso é feito de propósito, a fome, o cansaço, as dores do sentar imóvel. Sei que isso tem um objetivo, embora ainda não tenha entendido qual, vim para cá com objetivo de melhorar minha meditação e não estou conseguindo. Talvez isso seja um aprendizado mais profundo do que eu possa compreender.
Monge Genshô – Quem está tentando conseguir algo?
Aluno – Aquele que busca alguma coisa.
Monge Genshô – Quem é este que busca alguma coisa?
Aluno – É esse que tem o sentido da existência.
Monge Genshô – Quem é esse que tem o sentido da existência?
Aluno – É o ser.
Monge Genshô – Quem é esse ser?
Aluno – É esse processo de busca através da introspecção.
Monge Genshô – Quem está sendo introspectivo?
Aluno – Esse ser que tem a vontade da libertação pois se sente preso.
Monge Genshô – E quem o prendeu?
Aluno – Eu mesmo. Através de meus pensamentos, da minha mente me tornei um escravo...onde se forma esse ego...
Monge Genshô – Se foi você quem se prendeu, onde está esse “se libertar”? Quem construiu a gaiola e quem faz com que a gaiola exista?
Aluno (Guimarães)– Exatamente esse estado de ilusão e ignorância que me faz viver esse sonho.
Monge Genshô – Se você percebe que seu eu construiu a prisão, se você simplesmente abandona-lo, desistir dele, o que significa desistir de procurar, desistir de se libertar, desistir de alcançar algo, desistir de ganhar alguma coisa, você estará no caminho. O problema é que você sentou para conseguir melhorar a sua meditação. Meditação de quem? De Guimarães. Você tem que esquecer Guimarães, se você conseguir esquecer e sentar sem nenhum objetivo, no momento que você desistir, e talvez esse sesshin não seja suficiente pois você fica sofrendo dores e cansaço. Normalmente não se explica as coisas, esperamos que a dor e o cansaço vençam você de tal forma que você desanime e desista. Essa é uma experiência real. Quando você desistir e só não sair da sala pois não pode abandonar seus colegas, quando estiver derrotado estará perto de se livrar do construtor de sua jaula, e o nome dele é Guimarães, livre-se dele.
Decupada da gravação por Chudô San, palestra em Sesshin na Reserva Passarin.
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- Identidades
Pergunta – Me remetendo à uma pergunta anterior, de que quanto menos identidades tivermos menos sofrimento teremos e, com essa nossa busca por essas identidades e crescimento, como alcançar essas identidades não em um sentido literal, mas...
- Você Cria Seu Mundo
Aluno - E quem controla essa manifestação? Se não sou eu quem controla, de onde vem esse controle? Monge Genshô – Quem controla a gravidade, a chuva e os ventos? Nós sempre desejamos um “quem” por trás de todas as coisas, mas nem em você...
- Nenhum Todo Com O Qual Se Unir
Pergunta – Se formos levar ao pé da letra o termo “Shikantaza” (apenas sentar-se), de onde viria a motivação para sentar em meditação? Monge Genshô – No início você senta por causa do sofrimento, porque tem alguma angústia existencial...
- Desistir De Aparentar
P: Uma vez li um livro sobre meditação que falava sobre as dores. E se referia a certas dores como “dor Dharma”, porque essa dor de alguma forma desata alguns nós. Isso é assim para o Zen? Monge Genshô – Tradicionalmente, muitos mestres já...
- Quem é Você?
Pergunta – Com relação ao “eu”, eu o elimino ou me desapego dele? Monge Genshô – O “eu” é necessário nessa vida, você o usa como um instrumento. Uma boa imagem para entender isso é a de que precisamos usar uma fantasia para exercer...