Budismo
P: Sempre achei um tanto absurdo dizer: -- Sou budista. Monge ou leigo qual a diferença? Falar que sou budista pode ser a verdade tanto quanto mentira. A dança é o que é, nada mais, nada menos. A dança nao é feita calculadamente, nem guiada por outrem, e certamente nao é feita dormindo. O meu budismo é a totalidade da experiencia atual. O que o senhor pensa?
R: Todos os seres que sonham podem acordar, e muitos que vemos estão vivendo o presente sem cogitações, cães e pássaros, peixes e borboletas. Quanto a monges e leigos cada um acaba tendo seu caminho sutilmente diferente, nem somos iguais nem caminhamos igual, sou o monge que posso ser, com filhos, mulher, trabalho etc...e é bem difícil ser monge mendicante no ocidente, mesmo na China e Japão não foi bem assim, logo surgiram os mosteiros os monges passaram a produzir e viver do que faziam. Mendicância e dormir ao relento só nos países quentes do sul da Ásia.
Aqui tenho que trabalhar para viver, minha sangha não pensa em sustentar o monge, e é lógico, para isso só sendo só e vivendo em um quarto na comunidade.
Existe um caminho de aproximação pelo intelecto, um pela ação, um pela meditação. Enquanto se eles não se integram não se é um praticante budista integral. Somente seguir os preceitos não faz de alguem um budista, o que o faz é tentar seguir e praticar de algum modo sem deixar os preceitos de lado. Disseste muito bem não há verdade nem mentira, só uma dança, gosto muito da maneira que usas esta palavra, os mestres são chamados “senhores da dança” , interessante não é?
- Monges Zen E Casamento
Quadro de Eduardo SalinasPergunta: Monge, o senhor pode falar um pouco sobre o contexto da fala de Buda que diz sobre o abandono da família? Monge Genshô: Ela perguntou sobre Shukke Tokudo, que é a ordenação de Monge. Então, Buda deixou sua família...
- O Manto E A Tigela
Na palestra de ontem falávamos sobre uma mente agradecida e toquei muito rapidamente na sequência dos Mestres na recitação nas cerimonias. Os Mestres e ancestrais são, no Zen, fonte de enorme inspiração, por isso muitas tradições são mantidas...
- O Caminho é Infindável
Pergunta – Me sinto muitas vezes perdida, porque, aquilo lá fora não me diz mais nada e ao mesmo tempo aqui não cheguei em nada ainda...estou entre nada e coisa nenhuma... Monge Genshô – Por isso o quarto voto do Bodhisatva, O Caminho de Buda...
- O Modo De Vida
Praticantes de Florianópolis na cozinha durante o Hanamatsuri de 2011 Vamos agora então ao quinto passo que é o modo de vida correto. O modo de vida correto, no entendimento de Buda, é uma maneira de viver e de sobreviver, que evita o sofrimento. ...
- Mil Braços
Na iconografia budista, Avalokitesvara, o bodisatva da compaixão, é muitas vezes representado com muitos braços, diz-se que não conseguindo salvar todos os seres que sofrem ele recebeu mil braços para sua tarefa. Grupos de dança o representam de...
Budismo
Os Senhores da Dança
P: Sempre achei um tanto absurdo dizer: -- Sou budista. Monge ou leigo qual a diferença? Falar que sou budista pode ser a verdade tanto quanto mentira. A dança é o que é, nada mais, nada menos. A dança nao é feita calculadamente, nem guiada por outrem, e certamente nao é feita dormindo. O meu budismo é a totalidade da experiencia atual. O que o senhor pensa?
R: Todos os seres que sonham podem acordar, e muitos que vemos estão vivendo o presente sem cogitações, cães e pássaros, peixes e borboletas. Quanto a monges e leigos cada um acaba tendo seu caminho sutilmente diferente, nem somos iguais nem caminhamos igual, sou o monge que posso ser, com filhos, mulher, trabalho etc...e é bem difícil ser monge mendicante no ocidente, mesmo na China e Japão não foi bem assim, logo surgiram os mosteiros os monges passaram a produzir e viver do que faziam. Mendicância e dormir ao relento só nos países quentes do sul da Ásia.
Aqui tenho que trabalhar para viver, minha sangha não pensa em sustentar o monge, e é lógico, para isso só sendo só e vivendo em um quarto na comunidade.
Existe um caminho de aproximação pelo intelecto, um pela ação, um pela meditação. Enquanto se eles não se integram não se é um praticante budista integral. Somente seguir os preceitos não faz de alguem um budista, o que o faz é tentar seguir e praticar de algum modo sem deixar os preceitos de lado. Disseste muito bem não há verdade nem mentira, só uma dança, gosto muito da maneira que usas esta palavra, os mestres são chamados “senhores da dança” , interessante não é?
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- Monges Zen E Casamento
Quadro de Eduardo SalinasPergunta: Monge, o senhor pode falar um pouco sobre o contexto da fala de Buda que diz sobre o abandono da família? Monge Genshô: Ela perguntou sobre Shukke Tokudo, que é a ordenação de Monge. Então, Buda deixou sua família...
- O Manto E A Tigela
Na palestra de ontem falávamos sobre uma mente agradecida e toquei muito rapidamente na sequência dos Mestres na recitação nas cerimonias. Os Mestres e ancestrais são, no Zen, fonte de enorme inspiração, por isso muitas tradições são mantidas...
- O Caminho é Infindável
Pergunta – Me sinto muitas vezes perdida, porque, aquilo lá fora não me diz mais nada e ao mesmo tempo aqui não cheguei em nada ainda...estou entre nada e coisa nenhuma... Monge Genshô – Por isso o quarto voto do Bodhisatva, O Caminho de Buda...
- O Modo De Vida
Praticantes de Florianópolis na cozinha durante o Hanamatsuri de 2011 Vamos agora então ao quinto passo que é o modo de vida correto. O modo de vida correto, no entendimento de Buda, é uma maneira de viver e de sobreviver, que evita o sofrimento. ...
- Mil Braços
Na iconografia budista, Avalokitesvara, o bodisatva da compaixão, é muitas vezes representado com muitos braços, diz-se que não conseguindo salvar todos os seres que sofrem ele recebeu mil braços para sua tarefa. Grupos de dança o representam de...