Budismo
Comentários em lista aberta budista, de Emerson Zamprogno, sobre texto de Ken Wilber:
"Pelo que entendi o problema surge quando os conceitos budistas são contaminados pela idéia replicadora verde perversa ("mean green meme"). A cor, no caso, se refere a um determinado padrão de valores.
Para abreviar a conversa sem ter que citar o artigo inteiro, um budista contaminado pelo meme verde reivindicaria ser igualitário, pluralista, não-marginalizante, anti-estágio, e especialmente
anti-hierarquia.
Desta maneira ele rejeita tanto a relação professor - discípulo quanto o próprio conceito de um ser que possa ser iluminado e outros não, uma vez que isso implicaria em assumir que o iluminado seria superior e quem não é seria inferior. Portanto é uma idéia politicamente incorreta e que assim deve ser evitada.
A ameaça que o Wilber enxerga nesse processo é que esta última conclusão simplesmente acaba com a própria razão de ser do Budismo.
Agora o meu comentário. Pessoalmente acho que interpretações "patológicas" dos Ensinamentos já existiam antes dos modernos "memes perversos" começarem a se espalhar e que os mestres já estavam cientes disso muito antes de existir Wilber ou os conceitos da psicologia integral. As antologias zen estão repletas dessas histórias também!
E existem professores modernos que descrevem muito bem essas interpretações exatamente como "doenças do zen". A mestra Heila é uma professora que tem histórias muito interessantes a este respeito, que não convém mencionar no momento para não me alongar ainda mais.
Mas para nos mantermos no clássico, mesmo no Sutra da Plataforma do Sexto Patriarca Hui-neng (o mestre analfabeto), ele declara claramente que existem pessoas que ele chama de "apegadas ao vazio".
Descreve-as como pessoas que em geral desprezam as palavras e não respeitam as hierarquias (já que "tudo é vazio"). Mas ele afirma no Sutra que mesmo a célebre frase "não depender das palavras" que os apegados ao vazio usam para justificar suas blasfêmias, são também palavras. Assim, então por que eles não as deixam de lado de vez em quando?"
- Não Me Fale Dos Atos De Buddha Me Mostre Os Seus Atos
Venerável Dhammadipa continua: O nosso “eu” e nosso apego aos objetos implica na deposição de sementes nesse “Depósito de Consciências”, e por isso é chamado de Depósito, pelo fato dessas sementes estarem ali depositadas. Um aspecto subjetivo...
- De Que Tudo Está Vazio?
Mesmo assim essa unidade não diz, eu sou a unidade. A unidade é vazia completamente de um eu, por isso o conceito de vazio torna-se tão importante no budismo. Porque, de que as coisas estão vazias? As coisas, todos os fenômenos, nós, somos vazios...
- O Boi Que Issan Retirou
Emerson Ricardo Zamprogno escreveu: Palestra do Sôkan (Saikawa Roshi) no Tenzui Zendô: Ele nos apresentou o caso de um mestre chamado Issan e seu discípulo, do qual me esqueci o nome (alguém pode me ajudar?). Ele disse que a introdução desse...
- Vazio é Nihilismo?
Não entendo isto de tudo ser vazio. Se nada existe, tudo é ilusão, então também nao existimos? Essa questão do vazio não é o nihilismo (nada existe). O vazio de que falamos no Budismo é um vazio de condicionalidades. Poderíamos até usar a...
- Buda Declarou A Existência De Algo Incondicionado ?
Buddha não afirma a existência de “algo” incondicionado, não criado, não se pode afirmar a existência do Vazio, isto seria transforma-lo em algo, um substrato talvez da forma, este não é o ensinamento budista em absoluto. O Vazio é uma qualidade...
Budismo
Emerson comenta Ken Wilber
Comentários em lista aberta budista, de Emerson Zamprogno, sobre texto de Ken Wilber:
"Pelo que entendi o problema surge quando os conceitos budistas são contaminados pela idéia replicadora verde perversa ("mean green meme"). A cor, no caso, se refere a um determinado padrão de valores.
Para abreviar a conversa sem ter que citar o artigo inteiro, um budista contaminado pelo meme verde reivindicaria ser igualitário, pluralista, não-marginalizante, anti-estágio, e especialmente
anti-hierarquia.
Desta maneira ele rejeita tanto a relação professor - discípulo quanto o próprio conceito de um ser que possa ser iluminado e outros não, uma vez que isso implicaria em assumir que o iluminado seria superior e quem não é seria inferior. Portanto é uma idéia politicamente incorreta e que assim deve ser evitada.
A ameaça que o Wilber enxerga nesse processo é que esta última conclusão simplesmente acaba com a própria razão de ser do Budismo.
Agora o meu comentário. Pessoalmente acho que interpretações "patológicas" dos Ensinamentos já existiam antes dos modernos "memes perversos" começarem a se espalhar e que os mestres já estavam cientes disso muito antes de existir Wilber ou os conceitos da psicologia integral. As antologias zen estão repletas dessas histórias também!
E existem professores modernos que descrevem muito bem essas interpretações exatamente como "doenças do zen". A mestra Heila é uma professora que tem histórias muito interessantes a este respeito, que não convém mencionar no momento para não me alongar ainda mais.
Mas para nos mantermos no clássico, mesmo no Sutra da Plataforma do Sexto Patriarca Hui-neng (o mestre analfabeto), ele declara claramente que existem pessoas que ele chama de "apegadas ao vazio".
Descreve-as como pessoas que em geral desprezam as palavras e não respeitam as hierarquias (já que "tudo é vazio"). Mas ele afirma no Sutra que mesmo a célebre frase "não depender das palavras" que os apegados ao vazio usam para justificar suas blasfêmias, são também palavras. Assim, então por que eles não as deixam de lado de vez em quando?"
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- Não Me Fale Dos Atos De Buddha Me Mostre Os Seus Atos
Venerável Dhammadipa continua: O nosso “eu” e nosso apego aos objetos implica na deposição de sementes nesse “Depósito de Consciências”, e por isso é chamado de Depósito, pelo fato dessas sementes estarem ali depositadas. Um aspecto subjetivo...
- De Que Tudo Está Vazio?
Mesmo assim essa unidade não diz, eu sou a unidade. A unidade é vazia completamente de um eu, por isso o conceito de vazio torna-se tão importante no budismo. Porque, de que as coisas estão vazias? As coisas, todos os fenômenos, nós, somos vazios...
- O Boi Que Issan Retirou
Emerson Ricardo Zamprogno escreveu: Palestra do Sôkan (Saikawa Roshi) no Tenzui Zendô: Ele nos apresentou o caso de um mestre chamado Issan e seu discípulo, do qual me esqueci o nome (alguém pode me ajudar?). Ele disse que a introdução desse...
- Vazio é Nihilismo?
Não entendo isto de tudo ser vazio. Se nada existe, tudo é ilusão, então também nao existimos? Essa questão do vazio não é o nihilismo (nada existe). O vazio de que falamos no Budismo é um vazio de condicionalidades. Poderíamos até usar a...
- Buda Declarou A Existência De Algo Incondicionado ?
Buddha não afirma a existência de “algo” incondicionado, não criado, não se pode afirmar a existência do Vazio, isto seria transforma-lo em algo, um substrato talvez da forma, este não é o ensinamento budista em absoluto. O Vazio é uma qualidade...