Budismo
- O Dhammapada - O Justo - Dhammatthavagga
Nesta parte o Dhammapada discore sobre as qualidades e virtudes dos justos e sábios. XIX O JUSTO - DHAMMATTHAVAGGA 256. Não é justo aquele que julga às pressas, ou usa da violência; o sábio serenamente considera o que...
- O Dhammapada - Prazer TransitÓrio - Piyavagga
Nesta parte do Dhamampada somos esclarecidos como a inquietação mental causada pelo apego e pelos prazeres transitórios nos desvia da via da atenção plena, caminho seguro para o despertar. XVI PRAZER TRANSITÓRIO - PIYAVAGGA...
- O Dhammapada - Xv Felicidade - Sukhavagga
Nesses versos do Dhammapada, o Buddha reafirma como caminho para obtenção da felicidade a eliminação de todos os causadores da inquietação mental (dukka). XV FELICIDADE - SUKHAVAGGA 197. Entre os que odeiam, felizes realmente são os que vivem...
- O Dhammapada - O Ego - Attavagga
Nessa parte do Dhammapada somos alertados sobre as armadilhas do ego e como evitá-las. XII O EGO - ATTAVAGGA 157. Se tens por ti mesmo estima, conserva-te atento. O sábio é vigilante um terço da sua vida. (23) (23)...
- O Dhammapada - Melhor Do Que Milhares - Sahassavagga
Nesta parte do Dhammapada o Buddha da exemplos práticos da proporcionalidade de virtudes e valores morais e éticos VIII MELHOR DO QUE MILHARES - SAHASSAVAGGA 100. Melhor que mil palavras vãs, é uma simples palavra...
Budismo
O DHAMMAPADA - A IRA - KODHAVAGGA
Nesta parte do Dhammapada, somos orientados a como evitar o renascimento (diário) no quarto estado inferior de existência (mundo), o estado de ira (Shura)
XVII
A IRA- KODHAVAGGA
221. Liberta-te da cólera, liberta-te do orgulho, quebra todos os grilhões. *** Nada sofre e nada teme aquele que, sem paixões, não mais se apega a nome e forma (279) (abstrato e concreto).
*** Grilhões: veja a nota 12, versículo 31.
(27) Nome e forma ou corpo e mente - namarupa - são os 5 agregados skandhas. Nama inclui o 4 agregados (subjetivos): sensações - vedana: percepções - sannã: formações- sankhar: consciência - vinnâna e Rupa, o 5º agregado (objetivo) da corporalidade ou matéria.
222. Aquele que domina a cólera crescente como se freia um carro desgovernado chama-se condutor. Os outros apenas seguram as rédeas.
223. Vence a cólera pela serenidade, o mal pelo bem, a avareza pela generosidade e a mentira pela verdade.
224. Dize a verdade; não te entregues à cólera; dá do pouco que possuis a quem te pede: estes três méritos aproximam os homens.
225. Os que a nenhum ser vivo ferem e dominaram os sentidos estão no caminho do Nibbana, a morada onde não mais existe a Dor.
226. Os que são, dia e noite, vigilantes e disciplinados, com a mente firmemente voltada para o Nirvana, aos poucos se libertam de suas impurezas.
227. Ninguém no mundo escapa à crítica: são criticados os que ficam em silêncio, os que falam em excesso, ou os que falam com moderação.
228. Não há, nunca houve e jamais haverá pessoa totalmente livre de censuras ou permanentemente louvada.
229-230. Quem ousaria censurar um homem sem falhas, louvado dia após dia pelos sábios, cuja vida é pura como uma moeda de ouro refinado, virtuosa e cheia de sabedoria? Até os seres divinos e o próprio Brama (28) o apreciariam.
(28) Brahma: deus supremo dos hindus. Não confundir com brâmane ou Brahman.
231. Sê vigilante da insubmissão do corpo. Não firas com o corpo (pela ação). Refreia as maneiras errôneas de agir, seguindo o caminho das ações corretas.
232. Sê vigilante da insubordinação da língua. Não firas com palavras. Refreia as palavras ditas com cólera, as maneiras errôneas de falar, seguindo o caminho das palavras corretas.
233. Sê vigilante da insubordinação da mente. Não firas com pensamentos. Refreia as maneiras más de pensar, seguindo o caminho dos pensamentos corretos.
234. O sábio que realmente tem perfeito domínio de si mesmo vigia suas ações, refreia suas palavras e domina seus pensamentos.
Fonte: http://www.radionovoshorizontesfm.com/caminhodoceu/recomendo/dhammapada.pdf
imagem: http://minhhanhdp.brinkster.net/KINH_PHAP_CU_GIANG/Kinh_Phap_Cu_Trang17.html
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- O Dhammapada - O Justo - Dhammatthavagga
Nesta parte o Dhammapada discore sobre as qualidades e virtudes dos justos e sábios. XIX O JUSTO - DHAMMATTHAVAGGA 256. Não é justo aquele que julga às pressas, ou usa da violência; o sábio serenamente considera o que...
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