Budismo
"Prática que é inclusive muito mais antiga que o próprio Budismo, chamada de Pradaksina, ou seja, andar ao redor de um Mestre ou uma representação de uma divindade, no sentido horário. Isso é algo que já aparece nos antigos Vedas, os livros da sabedoria da antiga índia e fazia parte dos costumes, inclusive da Sangha budista, como podemos ler no Sutra da Vida Imensurável, quando Ananda cirucula o Buda Shakyamuni por 3 vezes, se ajoelha, descobre o seu ombro direito e o saúda com uma reverência.
Por que a circulação no sentido horário?
Porque na Índia desde tempos imemoriais até hoje, a mão direita representa o puro, e é a mão com que comem, oferecem incenso e etc. Já a mão esquerda é considerada impura pois é com ela que se faz a higiene pessoal (substituindo o papel-higiênico, inclusive). Então anda-se sempre mantendo de preferência o lado direito voltado para o centro, que é o sagrado."
Rev Wagner
"A respeito da circum-ambulação feita no sentido horário, quero lembrar aqui, do ponto de vista da Psicologia Analítica de Jung, ela representa um percurso que vai do inconsciente para o consciente, ou seja, um crescimento e enriquecimento psicológico e espiritual. A circum-ambulação no sentido anti-horário, pelo contrário, é um percurso do consciente para o inconsciente, ou seja, uma regressão ou involução psíquica.
Agora, mudando o enfoque, independentemente de questões como Jiriki ou Tariki, meditação ou não meditação, concordo com o que diz a Profa. Karen Armstrong em seu último livro "Em Defesa de Deus", ou seja, que toda vivência religiosa depende de disciplina e exercício. Na esfera do religioso, quando há disciplina e exercício, as coisas acontecem; quando não há, não acontece nada."
Gasshô,
Shaku Riman
(Trechos de conversa entre monges na lista Shin)
- A Cegueira De Recusar Os Rituais
Às vezes a gente se distrai e erra. A gente cria regras, você entra sempre com o pé esquerdo, sai sempre com o pé direito do zendô. Por quê? O que está por trás disso? Aluna: A pilastra, mais afastada, mais próxima da imagem central. Monge...
- Desistir Mas Ficar
Foto do final do sesshin de fevereiro no Templo Busshinji, Marcos do grupo de Londrina é o segundo da direita para a esquerda à frente, recebeu de Saikawa Roshi (centro) seu rakussu e o nome do Dharma de Daitetsu. P. Quando estamos fazendo kinhin fazemos...
- O Esforço
Pergunta: Se eu me esforçar certamente irei conseguir? Resposta: A resposta para essa questão de que gosto muito é que “com esforço não se consegue nada, mas sem esforço aí mesmo é que não se vai a lugar algum”. Então isso é um pouco paradoxal,...
- Correspondência Entre Monges - Karen Armstrong
> A publicação simultânea de Em Defesa de Deus,da teóloga Karen > Armstrong, e do autobiográfico Hitch-22, do rebelde Christopher Hitchens, > traz à tona novos argumentos para o debate religioso. > http://www.estadao.com.br/estadaodehoje/20110219/not_imp681716,0.php>...
- A Cruz Suástica E Sua Deturpação Nazista
Cruz suástica em templo coreano. (Fonte Wikipédia) O símbolo da cruz suástika foi incorporado, desde a Dinastia Liao, nos ideogramas chineses, com o sinal representativo 萬 ou 万 (wan, em chinês; man, em japonês; van, em vietnamita), significando...
Budismo
Pradaksina
"Prática que é inclusive muito mais antiga que o próprio Budismo, chamada de Pradaksina, ou seja, andar ao redor de um Mestre ou uma representação de uma divindade, no sentido horário. Isso é algo que já aparece nos antigos Vedas, os livros da sabedoria da antiga índia e fazia parte dos costumes, inclusive da Sangha budista, como podemos ler no Sutra da Vida Imensurável, quando Ananda cirucula o Buda Shakyamuni por 3 vezes, se ajoelha, descobre o seu ombro direito e o saúda com uma reverência.
Por que a circulação no sentido horário?
Porque na Índia desde tempos imemoriais até hoje, a mão direita representa o puro, e é a mão com que comem, oferecem incenso e etc. Já a mão esquerda é considerada impura pois é com ela que se faz a higiene pessoal (substituindo o papel-higiênico, inclusive). Então anda-se sempre mantendo de preferência o lado direito voltado para o centro, que é o sagrado."
Rev Wagner
"A respeito da circum-ambulação feita no sentido horário, quero lembrar aqui, do ponto de vista da Psicologia Analítica de Jung, ela representa um percurso que vai do inconsciente para o consciente, ou seja, um crescimento e enriquecimento psicológico e espiritual. A circum-ambulação no sentido anti-horário, pelo contrário, é um percurso do consciente para o inconsciente, ou seja, uma regressão ou involução psíquica.
Agora, mudando o enfoque, independentemente de questões como Jiriki ou Tariki, meditação ou não meditação, concordo com o que diz a Profa. Karen Armstrong em seu último livro "Em Defesa de Deus", ou seja, que toda vivência religiosa depende de disciplina e exercício. Na esfera do religioso, quando há disciplina e exercício, as coisas acontecem; quando não há, não acontece nada."
Gasshô,
Shaku Riman
(Trechos de conversa entre monges na lista Shin)
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Às vezes a gente se distrai e erra. A gente cria regras, você entra sempre com o pé esquerdo, sai sempre com o pé direito do zendô. Por quê? O que está por trás disso? Aluna: A pilastra, mais afastada, mais próxima da imagem central. Monge...
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- Correspondência Entre Monges - Karen Armstrong
> A publicação simultânea de Em Defesa de Deus,da teóloga Karen > Armstrong, e do autobiográfico Hitch-22, do rebelde Christopher Hitchens, > traz à tona novos argumentos para o debate religioso. > http://www.estadao.com.br/estadaodehoje/20110219/not_imp681716,0.php>...
- A Cruz Suástica E Sua Deturpação Nazista
Cruz suástica em templo coreano. (Fonte Wikipédia) O símbolo da cruz suástika foi incorporado, desde a Dinastia Liao, nos ideogramas chineses, com o sinal representativo 萬 ou 万 (wan, em chinês; man, em japonês; van, em vietnamita), significando...