Budismo
Iluminação é atingir um ponto tal onde esta capacidade de perceber e sentir está sempre presente, podendo sempre ser chamada. Isso é o “Satori”. Noto que muitos têm dificuldade de explicar a simplicidade disso. As elaboradas teorias filosóficas do budismo são interessantes, foram desenvolvidas durante milhares de anos, mas não proporcionam automaticamente a iluminação. A única coisa que realmente proporciona uma capacidade de libertação do passado e futuro, viver plenamente o momento, é uma forma de prática. Então surge a pergunta: “Quanto zazen eu tenho que fazer?” Esta não é a questão. Zazen é a “forma” de treinar este descarte de passado e futuro, ficando aqui e agora, mas se conseguir fazer isso em sua atividade diária, você transforma em zazen aquele momento. Comer é zazen, é isto que o “oryoki” pretende ensinar. Você pode voltar à mente do zazen esperando em uma fila, lavando louça, varrendo o chão.
Uma vez estava ao lado de um mestre tibetano, Chagdud Rimpoche, e meu filho então com 7 anos fez a pergunta: “Quanto tempo o senhor medita?” e ele respondeu: “24 horas por dia”. Isso é importante, nós podemos levar a prática para além do zazen. 40 minutos de zazen em um dia e dizer: “Eu já pratiquei hoje”, não é muita coisa, serve apenas para serenar. Você tem que levar a prática mais longe.
- Aqui, Neste Momento
2) Dentro do que o Senhor está falando, o mais importante então seria estar no presente, independentemente de onde você esteja? Monge Genshô: Considere que você pode estar em zazen (meditação sentada) e não estar fazendo zazen coisa nenhuma....
- Plena Atenção
2) Um dos objetivos da meditação é tentar se desvincular de passado e futuro? Monge Genshô – É voltar-se sempre para o real, que é o momento presente. Fora do presente não existe realidade, passado é memória, futuro é imaginação....
- "zazen Não Serve Para Nada"
Kesa monástico, quadro de Eduardo Salinas Pergunta: Porque usamos esse termo “meditação” quando o objetivo não é meditar? Monge Genshô: É, a palavra em português não reflete bem. É melhor nós dizermos “fazer zazen”, porque quando...
- Mudar O Carma
Pergunta – É possível mudar nosso carma? Monge Genshô – Sim. Nos dois sentidos. Vamos supor que você seja uma pessoa maravilhosa, que tenha feito muitas coisas boas para muitas pessoas, mas faz o mal, comete um crime e sua vida começa a decair....
- O Zazen E A Vacuidade
Pergunta – O zazen, de que maneira ele instrumentalizaria esse caminho? Monge Genshô – Quando você senta em zazen, já está fazendo mais do que os preceitos, você está criando uma mente ampliada, uma consciência ampliada, você senta...
Budismo
A simplicidade da iluminação
Iluminação é atingir um ponto tal onde esta capacidade de perceber e sentir está sempre presente, podendo sempre ser chamada. Isso é o “Satori”. Noto que muitos têm dificuldade de explicar a simplicidade disso. As elaboradas teorias filosóficas do budismo são interessantes, foram desenvolvidas durante milhares de anos, mas não proporcionam automaticamente a iluminação. A única coisa que realmente proporciona uma capacidade de libertação do passado e futuro, viver plenamente o momento, é uma forma de prática. Então surge a pergunta: “Quanto zazen eu tenho que fazer?” Esta não é a questão. Zazen é a “forma” de treinar este descarte de passado e futuro, ficando aqui e agora, mas se conseguir fazer isso em sua atividade diária, você transforma em zazen aquele momento. Comer é zazen, é isto que o “oryoki” pretende ensinar. Você pode voltar à mente do zazen esperando em uma fila, lavando louça, varrendo o chão.
Uma vez estava ao lado de um mestre tibetano, Chagdud Rimpoche, e meu filho então com 7 anos fez a pergunta: “Quanto tempo o senhor medita?” e ele respondeu: “24 horas por dia”. Isso é importante, nós podemos levar a prática para além do zazen. 40 minutos de zazen em um dia e dizer: “Eu já pratiquei hoje”, não é muita coisa, serve apenas para serenar. Você tem que levar a prática mais longe.
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- Aqui, Neste Momento
2) Dentro do que o Senhor está falando, o mais importante então seria estar no presente, independentemente de onde você esteja? Monge Genshô: Considere que você pode estar em zazen (meditação sentada) e não estar fazendo zazen coisa nenhuma....
- Plena Atenção
2) Um dos objetivos da meditação é tentar se desvincular de passado e futuro? Monge Genshô – É voltar-se sempre para o real, que é o momento presente. Fora do presente não existe realidade, passado é memória, futuro é imaginação....
- "zazen Não Serve Para Nada"
Kesa monástico, quadro de Eduardo Salinas Pergunta: Porque usamos esse termo “meditação” quando o objetivo não é meditar? Monge Genshô: É, a palavra em português não reflete bem. É melhor nós dizermos “fazer zazen”, porque quando...
- Mudar O Carma
Pergunta – É possível mudar nosso carma? Monge Genshô – Sim. Nos dois sentidos. Vamos supor que você seja uma pessoa maravilhosa, que tenha feito muitas coisas boas para muitas pessoas, mas faz o mal, comete um crime e sua vida começa a decair....
- O Zazen E A Vacuidade
Pergunta – O zazen, de que maneira ele instrumentalizaria esse caminho? Monge Genshô – Quando você senta em zazen, já está fazendo mais do que os preceitos, você está criando uma mente ampliada, uma consciência ampliada, você senta...