Budismo
Ignorâncias Originais e Secundárias
Por Monge Ryôtan Tokuda
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1. Ignorâncias originais
1.1 Apego à existência (ignorância genética/hereditária)
1.2 Raiva (ignorância genética/hereditária)
1.3 Ignorância, falta de inteligência (ignorância genética/hereditária)
1.4 Orgulho (ignorância genética/hereditária)
1.5 Compreensão errada
1.5.1 Inflexibilidade, ter idéia fixa da essência de si mesmo e das coisas (ignorância genética/hereditária)
1.5.2 Ter visões extremas e se agarrar somente a um ponto de vista (ignorância aprendida)
1.5.3 Negar a lei da causa e efeito (ignorância genética/hereditária)
1.5.4 Apegar-se ao próprio ponto de vista e a um ponto de vista e a uma idéia, e crer que isto é absoluto (ignorância aprendida)
1.5.5 Apegar-se ao próprio treinamento, às disciplinas monásticas, crer que elas são corretas e não aceitar outras coisas (ignorância aprendida)
1.5.5.1 Sobre o puro e não-puro
1.5.5.2 Sobre o sofrimento e a felicidade
1.5.5.3 Sobre o ego e o não-ego
1.5.5.4 Sobre a permanência e a não-permanência
1.6 Dúvida em relação à lei do Dharma ou ensinamento do Buddha (ignorância aprendida)
2. Ignorâncias secundárias
2.1 Ignorâncias menores: "menor" não significa que sejam pequenas, mas que são as mais comuns e são muito fortes:
2.1.1 Cólera
2.1.2 Guardar ressentimentos
2.1.3 Tentar esconder os próprios erros
2.1.4 Sofrer para remover a cólera e o ressentimento
2.1.5 Ciúmes
2.1.6 Possessividade e apego
2.1.7 Enganar os outros
2.1.8 Adular os outros
2.1.9 Prejudicar os seres sensíveis
2.1.10 Vaidade
2.2 Ignorâncias intermediárias
2.2.1 Falta de arrependimento dos próprios erros
2.2.2 Desconhecer a opinião dos outros
2.3. Ignorâncias menores
2.3.1 Agitação mental
2.3.2 Melancolia, obscuridade da alma
2.3.3 Desconfiança em relação à lei do universo
2.3.4 Preguiça
2.3.5 Gasto inútil de energia
2.3.6 Esquecimento da doutrina
2.3.7 Falta de concentração
2.3.8 Não compreensão ou compreensão errada dos fenômenos
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Como escapar dessas ignorâncias?
1. Seis paramitas
1.1 Dar (doação): elimina o apego
1.2 Disciplina: elimina a indisciplina
1.3 Paciência: elimina a raiva
1.4 Perseverança: elimina a preguiça
1.5 Meditação: elimina a dispersão mental
1.6 Sabedoria: elimina a ignorância
2. Dez preceitos tradicionais
2.1 Não matar
2.2 Não roubar
2.3 Não ter conduta sexual inadequada
2.4 Não mentir
2.5 Não conduzir os outros ao erro
2.6 Não falar dos erros dos outros em vão
2.7 Não criticar os outros
2.8 Não se apegar aos ensinamentos e conhecimentos
2.9 Não guardar ou ficar com raiva
2.10 Não criticar os três tesouros que são Buddha, Dharma e Sangha
3. Quatro grandes votos
3.1 Os seres vivos são inumeráveis, a todos eu vou libertar
3.2 As paixões e ignorâncias são sem fim, a todas eu vou extinguir
3.3 O Dharma é vasto e insondável, todo ele vou aprender
3.4 O caminho do Buddha é absoluto e inatingível, todo ele vou alcançar
4. Óctuplo caminho
4.1 Compreensão correta
4.2 Pensamento correto
4.3 Palavra correta
4.4 Ação correta
4.5 Vida correta
4.6 Esforço correto
4.7 Atenção correta
4.8 Concentração correta]
(Adaptado de Ryotan Tokuda Igarashi, Psicologia Budista.
Rio de Janeiro: Gryphus, 2002. Pág. 6, 46-57, 87, 89, 93.)
- O Dharma
Podemos considerar o Dharma como o conceito mais importante no escopo de ensinamentos de Buddha, através do qual toda a sabedoria implícita na prática buddhista será apreendida. Na tradição Buddhista devemos considerar dois contextos fundamentais...
- Realizar-se Neste Mundo
Pergunta: O que significa que nós termos que lutar contra o dragão? Resposta: Esta luta é porque nós temos ignorâncias incontáveis. Isto desde muito tempo atrás, e por isto estas raízes são muito fortes. Tem que cortar . Esta é a luta....
- Como O Dharma Vê O Redator De Cartas Anônimas?
Creio que a pergunta se refere as pessoas que, ocultas por pseudônimos ou sem assinar, despistando o lugar de onde escreve, redige com o intento de perturbar, alimentar conflitos ou acusar, ameaçar e ofender. Evidentemente ela descumpre o preceito...
- O Dhammapada - O Caminho - Maggavagga
Nestes versos o Buddha nos ensina o caminho correto para a obtenção da budeidade. XXO CAMINHO - MAGGAVAGGA 273. O melhor dos caminhos é o Caminho Óctuplo; (38) A melhor das verdades , as Quatro Nobres Verdades ; (39) O...
- 4 Nobres Verdades
-PRIMEIRA NOBRE VERDADE:Verdade da Existência Sofrimento É a constatação da existência do sofrimento e de que todos os seres estão sujeitos a ele.Nascimento é sofrimento, doença é sofrimento, morte é sofrimento, tristeza, lamentação,...
Budismo
Ignorâncias Originais e Secundárias
Ignorâncias Originais e Secundárias
Por Monge Ryôtan Tokuda
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1. Ignorâncias originais
1.1 Apego à existência (ignorância genética/hereditária)
1.2 Raiva (ignorância genética/hereditária)
1.3 Ignorância, falta de inteligência (ignorância genética/hereditária)
1.4 Orgulho (ignorância genética/hereditária)
1.5 Compreensão errada
1.5.1 Inflexibilidade, ter idéia fixa da essência de si mesmo e das coisas (ignorância genética/hereditária)
1.5.2 Ter visões extremas e se agarrar somente a um ponto de vista (ignorância aprendida)
1.5.3 Negar a lei da causa e efeito (ignorância genética/hereditária)
1.5.4 Apegar-se ao próprio ponto de vista e a um ponto de vista e a uma idéia, e crer que isto é absoluto (ignorância aprendida)
1.5.5 Apegar-se ao próprio treinamento, às disciplinas monásticas, crer que elas são corretas e não aceitar outras coisas (ignorância aprendida)
1.5.5.1 Sobre o puro e não-puro
1.5.5.2 Sobre o sofrimento e a felicidade
1.5.5.3 Sobre o ego e o não-ego
1.5.5.4 Sobre a permanência e a não-permanência
1.6 Dúvida em relação à lei do Dharma ou ensinamento do Buddha (ignorância aprendida)
2. Ignorâncias secundárias
2.1 Ignorâncias menores: "menor" não significa que sejam pequenas, mas que são as mais comuns e são muito fortes:
2.1.1 Cólera
2.1.2 Guardar ressentimentos
2.1.3 Tentar esconder os próprios erros
2.1.4 Sofrer para remover a cólera e o ressentimento
2.1.5 Ciúmes
2.1.6 Possessividade e apego
2.1.7 Enganar os outros
2.1.8 Adular os outros
2.1.9 Prejudicar os seres sensíveis
2.1.10 Vaidade
2.2 Ignorâncias intermediárias
2.2.1 Falta de arrependimento dos próprios erros
2.2.2 Desconhecer a opinião dos outros
2.3. Ignorâncias menores
2.3.1 Agitação mental
2.3.2 Melancolia, obscuridade da alma
2.3.3 Desconfiança em relação à lei do universo
2.3.4 Preguiça
2.3.5 Gasto inútil de energia
2.3.6 Esquecimento da doutrina
2.3.7 Falta de concentração
2.3.8 Não compreensão ou compreensão errada dos fenômenos
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Como escapar dessas ignorâncias?
1. Seis paramitas
1.1 Dar (doação): elimina o apego
1.2 Disciplina: elimina a indisciplina
1.3 Paciência: elimina a raiva
1.4 Perseverança: elimina a preguiça
1.5 Meditação: elimina a dispersão mental
1.6 Sabedoria: elimina a ignorância
2. Dez preceitos tradicionais
2.1 Não matar
2.2 Não roubar
2.3 Não ter conduta sexual inadequada
2.4 Não mentir
2.5 Não conduzir os outros ao erro
2.6 Não falar dos erros dos outros em vão
2.7 Não criticar os outros
2.8 Não se apegar aos ensinamentos e conhecimentos
2.9 Não guardar ou ficar com raiva
2.10 Não criticar os três tesouros que são Buddha, Dharma e Sangha
3. Quatro grandes votos
3.1 Os seres vivos são inumeráveis, a todos eu vou libertar
3.2 As paixões e ignorâncias são sem fim, a todas eu vou extinguir
3.3 O Dharma é vasto e insondável, todo ele vou aprender
3.4 O caminho do Buddha é absoluto e inatingível, todo ele vou alcançar
4. Óctuplo caminho
4.1 Compreensão correta
4.2 Pensamento correto
4.3 Palavra correta
4.4 Ação correta
4.5 Vida correta
4.6 Esforço correto
4.7 Atenção correta
4.8 Concentração correta]
(Adaptado de Ryotan Tokuda Igarashi, Psicologia Budista.
Rio de Janeiro: Gryphus, 2002. Pág. 6, 46-57, 87, 89, 93.)
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Creio que a pergunta se refere as pessoas que, ocultas por pseudônimos ou sem assinar, despistando o lugar de onde escreve, redige com o intento de perturbar, alimentar conflitos ou acusar, ameaçar e ofender. Evidentemente ela descumpre o preceito...
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